[转载]推荐《墓碑》

bini

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关于1958-1962年中国的大饥荒（俗称“三年自然灾害”），我们这个年纪的人知道得并不多。少年时代，常听老头子讲一些当时的情形：一个人走在他前面，走着走着就倒下去，饿死了；有个农村同学，暑假回家一看，全家都饿死了，就剩他一人；中学尚能勉强保障学生的基本食物，每月每人发一钱油（平时菜里都不放油），一领到，他们当场就“咕儿”一声喝了……



小时候我们当笑话听，再大点就知道这绝对不是笑话。我曾找过一些相关文章来看，但全面、深刻、可信地记录、剖析“三年自然灾害”的作品，则未能见到，直到近日读到杨 继 绳先生的《墓碑》。



作者的父亲在1959年饿死，作者本人后来在新华社任职，也亲历过“八9”，由他来写“三年自然灾害”的报告，再合适不过。



他自述动机：“墓碑是凝固的记忆。人类的记忆是国家和民族赖以进步的阶梯，是人类航程前进的路标。我们不仅要记住美好，也要记住罪恶，不仅要记住光明，也要记住黑暗。极权制度下的当权者隐恶扬善，文过饰非，强制地抹去人们对人祸、对黑暗、对罪恶的记忆。因此，中国人常犯历史健忘症，这是权力强制造成的健忘症。我立的这块墓碑恰恰是让人们记住人祸、黑暗和罪恶，是为了今后远离人祸、黑暗和罪恶。”



他实录悲剧：“1999年秋，我到信阳淮滨县防胡乡高油坊了解当年情况。70多岁的农民余文海把我领到村外一块麦地边，他指着麦地中间的几棵树对我说：那长树的地方原来是一个大坑，上百具尸体就成堆的埋在那里……死亡前的饥饿比死亡更恐怖。玉米心吃光了，野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的地方，饥民们一边挖，一边大把大把地往自己嘴里塞着观音土。死人的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。”



他抨击谎言：“在当时及以后的几十年中，中国的一切书刊、报纸，一切官方文件，都极力回避和掩盖这一大规模的人类悲剧。各级干部对饿死人的事也是三缄其口。对饿死人数的统计，各级干部弄虚作假，千方百计缩小死亡数字。为了永远掩盖这一事实，当局还下令销毁各省报上来的人口减少数千万的资料……为了扭转世界舆论，中国政府邀请了一些‘友好人士’来华访问，希望借他们的笔‘澄清事实真相’。对这些来华访问的人士，中国政府作了极其周密的准备，精心安排了各种行程，包括访问地点、接触人员以及接待外宾的台词等等。外宾访问时，与老百姓高度隔离，有的地方有意布置丰衣足食的假象。当时任新华社国内部副主任的方实，曾经承担过陪外宾到安徽考察的任务。在他85岁的时候，曾向我谈起安徽省委如何欺骗外宾的情况……英国记者格林（Felix Greene）在他1965年那本谈中国的名著《无知的帷幕》（A Curtain of Ignorance）中说，1960年他走遍严格实施粮食配给的中国，却没看见大量挨饿的事。在中国家喻户晓的美国记者埃德加．斯诺也是受骗后再骗别人的外宾之一。这些外宾的文章又被新华社翻译过来，成为‘出口转内销售’的产品，在《参考消息》和《参考资料》上发表，作为统一思想，压制国内的不同看法的工具。”



他分析根源：“在通常情况下，如果遇到饥荒，或者得到外界的救助，或者外出逃荒。但是，在当时的制度下，农民没有求助和外出逃荒的权利。各级政府千方百计地对外封锁饥饿的消息。公安局控制了所有的邮局，向外面发出的信件一律扣留。中共信阳地委让邮局扣了12000多封向外求助的信。为了不让外出逃荒的饥民走漏消息，在村口封锁，不准外逃。对已经外逃的饥民则以‘盲流’的罪名游街、拷打或其它惩罚……在任何情况下，多数人是服从制度的，反制度的只是个别的例外，反制度者通常会被制度所粉碎。在既定的政治制度面前，个人的力量是微小的。制度是一个‘范’，即浇铸铸件的模型。不管怎么样坚硬的金属，只要融化成液体注入这个模型里，出来都是一个样子。不管什么人进入极权制度这个模型，出来都是两个背靠背的连体人：专制者和奴隶的连体，即在下级面前是专制者，在上级面前是奴隶。毛泽东是这个模型的制造者之一（严格说来他是专制模型的继承者和发展者），他自己也要受制于这个模型。在这个制度框架中，毛泽东行为有其自觉性也有他的无奈。任何人无力与这个制度抗争，毛泽东也不例外。他虽然较早地发现了1958年的问题，也下达过种种纠正的指示，但无济于事”。



他并且呼吁：“中国应在一切饿死人密集的县份（如信阳，通渭，罗定，亳州，凤阳，遵义，金沙，郫县，荣县，丰都，大邑，馆陶，济宁等等），在饿死人最多的四川、安徽、贵州、河南、山东、甘肃、青海等省的省会城市，以及在天安门广场，建立大饥荒纪念碑。这些纪念碑不仅纪念亡灵，也是让人们永远记住这场灾难，从中吸取教训，让悲剧不再重演”。



我所摘录的只是《墓碑.前言》中的一些段落，若通读全书，相信任何一个有思考能力，有悲悯之心的人，都会窒息成一座青铜像。



这样的书在大陆当然是不可能出版的，而且一定会被封杀。幸好，我们还有网络。而自由、共享，恰恰是网络精神的核心。牛博网友“毒谷”下载了此书的电子版，并乐意与他人分享，他的邮箱：hzj8527159@163.com。



让我们用传播、阅读此书的方式，纪念于50年前拉开序幕的那场大灾难中的3600万名死者。

xtdumpling

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